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O que é interseccionalidade? #PragerUBrasil

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Interseccionalidade é a mais nova moda do ativismo político. O que é isso? Quem está envolvido? E o que isso significa? Ninguém está melhor preparado para responder a essas perguntas do que o editor chefe do Daily Wire e a sensação do podcast, Ben Shapiro. Ele divide tudo neste vídeo inestimável.
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Roteiro:

Você provavelmente acha que suas opiniões são importantes.

Você provavelmente pensa que é uma pessoa com experiências, pensamentos e ambições únicos.

Bem, eu odeio dividir isso para você, mas de acordo com a atual ortodoxia esquerdista, você está errado. Você vê, sua opinião só importa em relação à sua identidade – e onde essa identidade está na hierarquia da interseccionalidade.

Se você está pensando agora: "Do que diabos você está falando?", Você não passou muito tempo em um campus universitário moderno.

A interseccionalidade é uma forma de política de identidade na qual o valor da sua opinião depende de quantos grupos de vítimas você pertence. No fundo do totem está a pessoa que todos amam odiar – o macho branco e reto.

E quem está no topo? Bem, é muito difícil dizer, porque novos grupos reivindicam o status de vítima o tempo todo. Ninguém consegue acompanhar.
Então, como é que esta coisa de interseccionalidade se desenrola?

Algo assim:

Digamos que você seja uma mulher branca e gay. Sua opinião é importante, mas menos do que a de uma mulher negra e gay. Por quê? Porque enquanto todas as mulheres são oprimidas pelo patriarcado, e todos os gays são oprimidos pela maioria heterossexual, os negros têm um status de vítima que os brancos obviamente não têm.

É claro que o status de vítima de uma mulher negra gay é menor do que o de uma mulher negra trans, que está abaixo de uma mulher trans muçulmana negra, e assim por diante. Quanto mais membros você puder reivindicar em grupos “oprimidos”, mais aflito você é e quanto mais alto você está.

Pegue? Bom, porque está ficando ainda mais complicado.

Interseccionalidade leva o status de sua vítima e a usa como base para criar alianças com outros grupos de vítimas. Trinta ou quarenta anos atrás, ativistas encorajaram a solidariedade racial entre os negros para combater a opressão. Mas hoje, isso não é suficiente. Os ativistas de hoje exigem que os negros façam causa comum com outras pessoas supostamente "oprimidas" – gays, lésbicas, transgêneros, palestinos, americanos nativos, seja quem for.

Aqui está a lógica:

Um gay negro e um gay hispânico podem não pertencer ao mesmo grupo de vítimas racialmente, mas pertencem ao mesmo grupo de vítimas com base em sua sexualidade. Concentrando-se nos lugares onde as identidades de várias vítimas se cruzam, a interseccionalidade cria um paradigma unido de “nós” versus “eles”: vítimas justas se levantando juntas para lutar contra o opressor, aqueles temidos homens brancos e retos.

Isso explica por que em um comício protestando contra o tratamento dos palestinos por Israel, você pode ver um contingente de ativistas lésbicas. Isso é interseccionalidade no trabalho. Eles estão tão unidos pelo status de vítima que não importa se os islamistas expulsam gays de prédios ou matam membros da família que desafiam os desejos do pai. A solidariedade da vítima supera todas as outras considerações.

O termo "interseccionalidade" foi cunhado por Kimberlé Crenshaw, professor de direito na Universidade de Columbia.

Ela explica que a intersetorialidade "foi minha tentativa de fazer o feminismo, o ativismo anti-racista e a lei anti-discriminação fazer o que eu achava que deveriam fazer – destacar os múltiplos caminhos pelos quais a opressão racial e de gênero era vivenciada …"

Para Crenshaw, a América é um lugar terrível, cheio de grupos de vítimas, cada um com seu conjunto particular de queixas. Por que esses grupos de vítimas não devem se unir e formar uma coalizão política unificada pela crença de que a sociedade majoritária os prejudicou?

Para o roteiro completo, visite https://www.prageru.com/videos/what-intersectionality.
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